师讳灵祐。福州长溪赵氏子。年十五出家。依 本郡建善寺法常律师剃发。于杭州龙兴寺。 究大小乘教。二十三。遊江西参百丈。百丈一 见。许之入室。遂居参学之首。侍立次。百丈 问。谁。师云。某甲。百丈云。汝撥炉中有火否。 师撥之云。无火。百丈躬起。深撥得少火。擧以 示之云。汝道无。这个聻。师由是发悟礼谢。陈 其所解。百丈云。此乃暂时歧路耳。经云。欲识 佛性義。当观时节因缘。时节既至。如迷忽悟。 如忘忽忆。方省己物不从他得。故祖师云。悟 了同未悟。无心亦无法。只是无虚妄。凡圣等 心。本来心法元自备足。汝今既尔。善自护持。 次日。同百丈入山作务。百丈云。将得火来么。 师云。将得来。百丈云。在甚处。师乃拈一枝 柴。吹两吹。度与百丈。百丈云。如虫御木径山杲云。 百丈若无後语。洎被典座瞒时。师作典座。司马头陀。擧野狐 话问师。作么生。师以手撼门扇三下。司马云。 太粗生。师云。佛法说甚么粗细。一日。司马自 湖南来。谓百丈云。顷在湖南。寻得一山名大 沩。是一千五百人善知识所居之处。百丈云。 老僧住得否。司马云。非和尙所居。百丈云。何 也。司马云。和尙是骨人。彼是肉山。设居徒不 盈千。百丈云。吾众中。莫有人住得否。司马 云。待历观之。时。华林觉为第一座。百丈令侍 者请至。问云。此人如何。司马请謦欬一声行 数步。司马云。不可。百丈又令唤师。师时为典 座。司马一见。乃云。此正是沩山主人也。百 丈。是夜召师入室。嘱云。吾化缘在此。沩山勝 境。汝当居之。嗣续吾宗。廣度後学。华林闻之 云。某甲。忝居上首。典座何得住持。百丈云。 若能对众下得一语出格。当与住持。即指净 甁问云。不得唤作净甁。汝唤作甚么。华林云。 不可唤作木𣔻也。百丈乃问师。师踢倒净甁。 便出去。百丈笑云。第一座。输却山子也。师遂 往焉。是山峭绝。夐无人烟。猿猱为伍。橡栗充 食。经于五七载。绝无来者。师自念言。我本住 持。为利益于人。既绝往还。自善何济。即捨庵 而欲他往。行至山口。见蛇虎狼豹。交横在路。 师云。汝等诸兽。不用拦吾行路。吾若于此山 有缘。汝等各自散去。吾若无缘。汝等不用动。 吾从路过。一任汝吃。言讫。虫虎四散而去。师 乃回庵。未及一载。安上座即懒安也同数僧。从百 丈来。辅佐于师。安云。某甲。与和尙作典座。 待僧至五百众。乃解务。自後山下居民。稍稍 知之。率众共营梵宇。连帅李景让。奏号同庆 寺。相国裴公休。尝咨玄奥。由是。天下禅学辐 辏焉。有得法上首仰山寂禅师。故世称沩仰 宗。